caso
esplicativo di quest’atteggiamento è quello della ragazza che si fa dare un
filtro d’amore per sposarsi col vicino di casa, ricavandone invece, per il
soggetto prescelto, soltanto un mal di pancia. In quel caso si colpiva chi
aveva arrecato danno alla persona. Nel medioevo, le cose cambiano, perché si
rivoluziona il metodo d’approccio. La gente cioè, spinta dalle autorità
Cristiano-Cattoliche, modifica il suo rapporto con il mondo della magia, dell’occulto
nel senso metafisico, nel senso esoterico e nel senso teologico. Un mondo che,
fino al giorno prima, era “amico” diventò poi “Nemico”, una mera manifestazione
del Demonio. Il popolo, cioè, iniziò a incolpare, le persone che sapeva
appartenere a quel determinato mondo, di qualsiasi cosa: dei malanni dei figli,
delle carestie e quant’altro. Un buon esempio di tutto ciò fu il caso delle
streghe di Triora, paese dell’entroterra ligure colpito da una [3]forte
carestia dovuta all’elevato costo delle derrate alimentari. La più famosa, di
queste sapienti donne, fu Franchetta Borrelli che si buttò giù dalla finestra
di casa del suo inquisitore, ovverosia Giulio Scribani, scomparendo
letteralmente dalla circolazione. Quest’ultima, per chiarirci, fu accusata di
praticare la Magia Nera e di fare Filtri d’Amore col Curaro. Il suo corpo,
cioè, non è mai stato ritrovato. La gente, difatti, credette che si fosse
salvata grazie all’intervento del Diavolo. Meno male che oggi il popolo non
crede più a queste sciocchezze, altrimenti con la crisi che attanaglia da
qualche tempo il nostro paese, sarebbe già tutto andato a male.
[2]L’imperatore
Costantino, dopo il leggendario sogno della Croce con la scritta [3]“In
hoc signo vinces”, ormai simpatizzante della Religione Cristiana, nel 321 D.C.
decretò che il “dies soli” ossia la
domenica fosse un giorno di festa, da quel giorno in avanti ogni domenica in
tutto l’Impero non si potevano più svolgere determinati lavori ad eccezione
degli agricoltori che furono dispensati dal non lavorare per l’importanza che
l’impero attribuiva alla produzione agricola. A ben guardare, però, Costantino non
aveva una grossa fede per la Dottrina Cristiana. Egli, infatti, non si fece
Battezzare se non sul suo letto di morte, era, però, consapevole della
necessità di uniformare culturalmente e religiosamente l’intero Impero. Difatti
le Istituzioni Centrali imposero la diffusione della Religione Cristiana a
quelle periferiche, ma molti cittadini Romani continuarono ancora per qualche
secolo a professare, anche se in segreto, altre Religioni.
